"Parler d'humilité n'est pas chose facile, particulièrement aujourd'hui. Tous nos grands "maîtres du soupçon" ou presque ont voulu la mettre en cause. Aux yeux de Nietzsche, l'humilité est le grand mensonge des faibles qui transforment ainsi astucieusement leur lacheté en apparente vertu. Pour Freud, elle est une variante masochiste du complexe de culpabilité. Pour Adler, elle est voisine avec le sentiment d'infériorité. Leurs interprétations ont laissé des traces dans notre culture moderne. Comment faire honneur à la dernière place selon l'Evangile, dans une société impressionnée par les réussites des jeunes loups ou des golden boys ?
Pourtant, Ruysbroek le préssentait déja: "Etre plongé dans l'humilité, c'est être plongé en Dieu, car Dieu est au fond de l'abîme... L'humilité obtient des choses trop hautes pour être enseignées; elle atteint et possède ce que la parole n'atteint pas."
Dom André Louf (Humilité, Parole et silence, 2002)
Photo: Jésus lave les pieds de ses disciples de Duccio di Buoninsegna
"Le problème de l'homme moderne n'est pas sa méchanceté. Au contraire, il préfère, dans l'ensemble, pour des raisons pratiques, être gentil. Simplement il déteste s'ennuyer. L'ennui le terrifie alors qu'il n'y a rien de plus constructif et de généreux qu'une bonne dose quotidienne de temps morts. [...] Pour se désennuyer, les Occidentaux fuient par l'intermédiaire de la télé, du cinéma, d'Internet, du téléphone, du jeu vidéo ou d'un simple magazine. Ils ne sont jamais à ce qu'ils font, ils ne vivent plus que par procuration, comme si il y avait un déshonneur à se contenter de respirer ici et maintenant. Quand on est devant sa télé ou devant un site intéractif ou en train de téléphoner sur son portable ou en train de jouer sur sa playstation, on ne vit pas. On est ailleurs qu'à l'endroit où on est . On est peut-être pas mort, mais pas très vivant non plus."
Frédéric Beigbeder (99 francs, Grasset,2000)
Frédéric Beigbeder (né le 21 septembre 1965 à Neuilly-sur-Seine) est un critique littéraire et écrivain français.
L'Eglise à proclamée cette année liturgique: l'année Saint Paul. En conséquence, ce blog souhaite vous faire découvrir quelques beaux extraits des lettres de cet apôtre.
"Qui pourra nous séparer de l'amour du Christ? J'en ai la certitude: ni la mort ni la vie, ni les esprits ni les puissances, ni le présent ni l'avenir, ni les astres ni les cieux, ni les abîmes ni aucune autre créature, rien ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu qui est en Jésus Christ notre Seigneur."
Saint Paul (Lettre aux Romains, 8, 35a.38-39)
Paul de Tarse (à l'origine Saul) ou saint Paul pour les chrétiens (né v. 10 à Tarse, en Cilicie (auj. İçe, en Turquie) – mort v. 65 à Rome) est l'une des figures principales du christianisme, par le rôle qu'il a joué dans son expansion initiale, et par son interprétation de l'enseignement de Jésus. Selon le Nouveau Testament (livre des Actes des Apôtres et Épîtres de Paul), Paul se revendique comme l'un des apôtres de Jésus-Christ qui, quelques années après sa mort, sa résurrection et son ascension, lui serait apparu et l'aurait converti.
Il est fêté le 25 janvier, jour de sa conversion, et le 29 juin, jour de son martyre avec celui de Pierre.
Paolo Giovanni Nutini, né le 9 janvier 1987, à Glasgow en Écosse, est chanteur auteur-compositeur. Son deuxième album Sunny side up (2009, Atlantic records) est sorti au mois de juin.
"Le jour qu'on appelle jour du soleil, a lieu le rassemblement en un même endroit de tous ceux ceux qui habitent la ville ou la campagne. On lit les mémoires des Apôtres et les écrits des Prophètes, autant que le temps le permet. Quand le lecteur a fini, celui qui préside prend la parole pour inciter et exhorter à l'imitation de ces belles choses. Ensuite, nous nous levons tous ensemble et nous faisons des prières pour nous mêmes et pour les autres, où qu'ils soient, afin que nous soyons trouvés justes par notre vie et nos actions et fidèles aux commandements, pour obtenir ainsi le salut éternel. Quand les prières sont terminées, nous nous donnons un baiser les uns aux autres. Ensuite, on apporte à celui qui préside les frères, du pain et une coupe d'eau et de vin mélangés. Il les prend et fait monter louange et gloire vers le Père de l'univers, par le nom du Fils et du Saint Esprit et il rend grâce longuement de ce que nous avons été jugés dignes de ces dons. Quand il a terminé les prières et les actions de grâce, tout le peuple présent pousse une acclamation en disant: Amen. Lorsque celui qui préside a fait l'action de grâce et que le peuple a répondu, ceux que chez nous on appelle diacres distribuent à tous ceux qui sont présents du pain, du vin et de l'eau "eucharistiés" et ils en apportent aux absents."
Présentation de l'Eucharistie vers 155, par Saint Justin (apol.1, 65-67) à l'empereur Antonin le Pieux.
Justin de Naplouse, également connu comme Justin Martyr ou Justin le Philosophe, apologète et martyr chrétien, né à Flavia Neapolis, (actuelle Naplouse) entre 100 et 114, mort à Rome entre 162 et 168.
Si nous n'avons pas vu, le témoignage de ceux qui ont vu est parvenu jusqu'à nous. Ils nous ont dit ce qu'ils ont constaté, ils nous ont dit comment ils ont cru. Nous accueillons leur témoignage, et l'Esprit du Christ ressuscité nous donne de faire notre leur foi. Ce témoignage a traversé les siècles et, aujourd'hui encore, notre foi s'enracine dans la foi des Apôtres. C'est pour cela que l'Eglise est apostolique, parce que la foi des Apôtres est comme la matrice de la nôtre.
Il est vrai qu'ici, certains sont encore gênés. Ils se disent par exemple: "La résurrection ne serait-elle pas mieux attesté par des gens neutres ?" Mais c'est absurde. Comment voulez-vous que quelqu'un qui ne croit pas nous dise: "Jésus est ressuscité" ? Ceux qui ont parlé ont dit en même en même temps que le tombeau était vide et que, s'il était, c'est parce que Jésus était réssuscité. La liberté de la foi reste entière. En même temps, celui qui ne croit pas, mais qui scrute les textes du Nouveau Testament, peut se trouver devant la question: "Et si c'était vrai? Et si Jésus, que la foi des disciples déclare vivant, me posait à moi la question de la foi?"
Card. Louis-Marie BILLE
Louis-Marie BILLE (+2002) fut consacré évèque de Laval en 1984. Nommé archevêque de Lyon et primat des Gaules, il fut crée cardinal en 2001.
"Parler d'humilité n'est pas chose facile, particulièrement aujourd'hui. Tous nos grands "maîtres du soupçon" ou presque ont voulu la mettre en cause. Aux yeux de Nietzsche, l'humilité est le grand mensonge des faibles qui transforment ainsi astucieusement leur lacheté en apparente vertu. Pour Freud, elle est une variante masochiste du complexe de culpabilité. Pour Adler, elle est voisine avec le sentiment d'infériorité. Leurs interprétations ont laissé des traces dans notre culture moderne. Comment faire honneur à la dernière place selon l'Evangile, dans une société impressionnée par les réussites des jeunes loups ou des golden boys ?
